新约罗马书(罗)第9章 - 圣经新约

[00:00.60]我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证；
[00:08.46]我是大有忧愁，心里时常伤痛。

[00:13.72]为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。

[00:22.59]他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许，都是他们的。
[00:34.47]列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的　神。阿们。
[00:46.54]这不是说　神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人；
[00:55.48]也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女。惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”
[01:03.73]这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
[01:11.23]因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
[01:21.74]不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
[01:30.06](双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主)。
[01:42.55]神就对利百加说：“将来大的要服事小的。”
[01:50.43]正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”
[01:55.00]这样，我们可说什么呢？难道　神有什么不公平吗？断乎没有！
[02:08.56]因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”
[02:16.37]据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的　神。
[02:25.87]因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”
[02:39.12]如此看来，　神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
[02:48.75]这样，你必对我说：“他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”
[02:58.26]你这个人哪！你是谁，竟敢向　神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
[03:10.20]窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
[03:21.14]倘若　神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿；
[03:31.51]又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
[03:39.39]这器皿就是我们被　神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
[03:49.70]就象　神在何西阿书上说：“那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
[04:01.51]从前在什么地方对他们说：‘你们不是我的子民’，将来就在那里称他们为永生　神的儿子。”
[04:11.89]以赛亚指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
[04:22.83]因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。”
[04:31.40]又如以赛亚先前说过：“若不是万军之主给我们存留余种，我们早已象所多玛、蛾摩拉的样子了。”
[04:41.58]这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
[04:53.08]但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。

[04:59.52]这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。
[05:10.78]就如经上所记：“我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至于羞愧。”