老子26 - 儿童读物

第十七章 太上，下知有之； 其次，亲而誉之； 其次，畏之； 其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。 悠兮，其贵言。 功成事遂，百姓皆谓： 「我自然」。

第十八章 大道废，有仁义； 智慧出，有大偽； 六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有忠臣。

第十九章 绝圣弃智，民利百倍； 绝仁弃义，民复孝慈； 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以為文，不足。 故令有所属： 见素抱朴，少思寡欲。

老子 第一章 道可道，非常道。 名可名，非常名。 无，名天地之始； 有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙； 常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。

第二十章 绝学无优。 唯之与阿，相去几何？ 善之与恶，相去若何？ 人之所畏，不可不畏。 荒兮，其未央哉！ 眾人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆； 如婴儿之未孩； 儡儡兮，若无所归。 眾

第二十一章 孔德之容，惟道是从。 道之為物，惟恍惟惚。 惚兮恍兮，其中有象； 恍兮惚兮，其中有物； 窈兮冥兮，其中有精； 其精甚真，其中有信。 自古及今，其名不去，以阅眾甫。 吾何以知眾甫之

第二十二章 「曲则全，枉则直，洼则盈， 敝则新，少则得，多则惑。」 是以圣人抱一為天下式。 不自见，故明；不自是，故彰； 不自伐，故有功；不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓

第二十三章 希言自然。 故飘风不终朝，骤雨不终日。 孰為此者？天地。 天地尚不能久，而况於人乎？ 故从事於道者，同於道； 德者，同於德； 失者，同於失。 同於道者，道亦乐得之； 同於德者，德亦

第二十四章 企者不立； 跨者不行； 自见者不明； 自是者不彰； 自伐者无功； 自矜者不长。 其在道也，曰： 餘食赘形， 物或恶之， 故有道者不处。

第二十五章 有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而