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第一千八十三章隆丧厚葬
师兄
史书上说中国墓葬始于中原
果然不假
仅是穿越豫省一地
从仰韶文化到明清墓葬
几乎都能见到
这地底下还不知道埋藏了多少古代文明呢
一行三辆车驶出河南
进入到陕西境内
坐在头车上的庄睿
正在和任博士闲聊着
这次野外考古行动
庄睿自个儿出了两辆车
另外还有京大考古研究所的一辆面包车
用于携带发掘工具等物资
一个星期以前
庄睿带着任博士还有京大的三名研究生从京城出发
沿途经过河北
进入到河南境内
和前几次来河南不同
这一次庄睿一行人几乎没有进入城市
几乎都是在野外度过的
不管是已经发掘出的历史古墓
还是被怀疑有墓葬所在的地方
都留下了庄睿的足迹
其实
很多现在遗留下来的古玩珍品
本身就是殉葬品
也就是咱们所说的明器
如果没有土葬制度
估计很多物件都不会被制造出来的
庄睿
这里面有很多相通的东西
你多了解一下中国墓葬的起源
对你搞收藏也是大有好处的
任博士在读博的时候
主要的研究方向就是中国墓葬的起源以及发展
他对于各个墓葬的存在时期和当时的社会形态极其了解
几乎每到一个地方
任博士都能给庄睿讲解出这里在多少年以前生活着什么样的人群
远至数千年前
近至清朝末期
就没有任博士不知道的地方
这让庄睿大感钦佩之余
对老师孟教授也是心中暗暗感激
他知道
这是老师特意安排的
让博闻强记的师兄来辅助自个儿
争取使自己第一次主持的发制活动更加圆满
之所以在河南一地就停留了一个星期
就是因为庄睿想系统的了解一下中国墓葬的起源
在实践当中
庄睿的收获远不是从书本课堂上能得到的
通过对不同墓葬的现场勘察
中国数千年的墓葬文化在庄睿的脑海里已经形成了比较系统的认知
中国以汉族为主体
汉族古称华夏族
华夏起源于五千余年的黄河中下游的炎黄部落
所以我们自称为炎黄子孙
汉族例行土葬
这一传统与农业地理条件及其文化相关
汉族兴起于中原
这里土地肥沃
视土地为生命之本
所谓天为父
地为母
易经中天者无所不覆
地者无所不载之说
被古人理解为土地具有生育的功能
人死后埋入地中逝使死者得到安息并且灵魂寄居的场所
因此也有必要保存尸体于土中
以待灵魂的归来
中国最早的菩萨是距今一点八万年前的山顶洞人
但这也只能证明那时已经有了土葬
而并不能否认其他葬式
火葬
野葬等是否也同时存在
甚至何者是更主要的葬式
要知道
山顶洞人尚不是农业居民
进入文明社会
土葬的形式最能体现死者生前的社会地位
最能寄托人的追思
孝道这一类的情感
并作为人心治理的一类手段
因而受到历代王朝的保护
所以在中国古代
不仅汉族例行土葬
诸如匈奴
土厥 回 姑
苗等也都以土葬为主要葬式
土葬在古代又被叫做殡葬
这是两种不同的形式
庄睿从任博士的讲解中得知
作为殡的形式
古人从来是将丧事作为一类社会活动乃至娱乐活动来进行的
他们无一例外的要在丧事中热热闹闹的大办一番
诸如吊唁
巫术 跳尸 唱戏
祈祷
送定等尽情的宣泄
后世发展出饭含小殓
大殓 丧服
摔盆以及守制等
中国历朝对此都有许多相应的礼制规范
这种方式直到现在还在中国保留着
就比如说是喜丧
喜丧一般分为全福
全寿 全终
全福是指生前自家门内人丁兴旺
形成了一大家族
全寿说的是亡人的年龄
一般满八
九十岁
甚至突破百岁大关
最低也需超过古稀七十岁之年
年龄越大越老
越符合喜丧的条件
全终就比较好理解了
亦称善终
以为圆圆满满的结束了一生
民间以为死者生前积德行善
广做功德
临终则不受病痛的折磨
甚至无疾而终
自然老死
此即被称为喜丧的根本条件
一般符合上面这三个条件死亡的老人
家里都要大肆操办
热热闹闹的将老人安葬入土
要知道
农村可不流行公墓
即使火化之后
还是会严格的遵循各种流程
让老人入土为安
上面所说的是殡
而作为墓葬形式的演变
最突出的是厚葬
它表现在坟墓
墓前摆设
陪葬物等方面
它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别
夏 商
周三代以前
礼记檀弓上有说
墓而无坟
积土上不起坟堆
也不立碑
但墓中的陪葬品习俗则早已有之
至春秋战国之际
开始出现坟
普遍流行坟丘式的墓葬
而且也越修越壮观
墨子
节葬下描述当时的厚葬是棺椁必重
葬埋必厚
衣衾必多
丘陇必巨
各国君主贵戚为了示威
示孙
示富于天下
也纷纷在坟丘上大肆的炫耀攀比
史记
秦始皇本纪集解载秦始皇动用七十二万人为自己建造坟墓
坟高五十丈
周回五里余
号曰皇陵
至今尚在
陵者 山陵也
后世奢侈帝王皆效法之
为了限制坟墓规模的无限制攀比
并使贵贱有差
各朝代也在礼法上予以规定
如汉律规定
列侯坟高四丈
关内侯以下至庶人各有差
开元礼规定
一品官坑高一丈八尺
二品以下每低一品减两尺
六品以下八尺
宋 元
明清大体沿用此规定
同时
帝陵的墓中建得如同宫殿
称为地宫
地上也修建有宫殿式建筑
如同皇宫
明十三陵和清东陵就是迄今保存的较完好的帝陵及其宫殿式建筑
由于隆丧厚葬需要有相当的财富和社会地位
故历来的中国社会隆丧厚葬都是由皇室
贵戚
富商大贾率先推动的
如秦始皇陵
目前出土的还只是陪葬墓之一
已出土的陪葬俑
步兵 车兵 骑兵
陶俑就多达近万件
马俑五百余匹
木质战车一百三十多辆
而且兵马之俑与真人真马的高度大小相当
据有人推测
像这样的陪葬墓
秦始皇陵的前后左右各有一座
如果将秦始皇陵全部挖掘
其陪葬品还不知道有多少呢
汉景帝时洛阳的赌徒剧孟
其母死
参加送殡者多达官富豪
光所乘的车子就有一千多辆
轰动洛阳
时人乃至以此观剧孟的交际能力和为人们所尊敬的程度
这一隆丧厚葬之风历代沿袭
迄至明清
即便今日
亦大有热衷者
就像前段时间爆发出的某地富豪动用上百辆豪华轿车为其母出殡的事件
其实和剧孟葬母的心态也差不多
都是在彰显自己的能力和财富
当然
由于隆丧厚葬浪费人力物力
鼓起社会的铺张奢侈之风
因而历代都有反对者
早在春秋的时候
墨子就极力反对并提倡节葬
并反对鬼神子说各朝代开国之初
民风俭夏
社会经济亟待恢复
朝廷为休养生息
故历朝开国几代帝王都能大力的提倡简丧薄葬
并大体能行之有效
如汉文帝
汉景帝
唐太宗
高宗等都提倡过薄葬
但朝代进入中后期
隆丧厚葬这种风气就伴随着整个社会的奢侈之风一同成长起来
直到该朝代垮台
新朝代建立
新一轮的循环又重新开始
所以每一座隆丧厚葬的大墓
几乎都是当时社会的一个缩影
通过研究墓葬里的殉葬品以及墓葬的形式
就能对数百年甚至数千年前的文化形态有直观的了解
这也是考古学深深的吸引着庄瑞的魅力所在
不过可惜的是
河南虽然墓葬众多
但庄瑞走了一路
大多数墓葬都已经被盗墓贼光顾过了
就算庄瑞有眼中异能
可以看透地下墓穴
但是完整的墓葬还是一座都没有发现
这也说明了财帛动人心
千百年来
有无数的盗墓者在大发着死人财
我说庄瑞
安阳西北的那座墓葬
十有八九就是高陵
你怎么没有兴趣呢
任博士所说的高陵
就是历史上三国曹操的墓葬
前天在经过安阳的时候
当地考古部门正在准备发掘这座东汉大墓
不过庄瑞对那座曹操墓兴趣不大
这让任博士有些不解
师兄
曹操有七十二疑冢
哪里会这么容易被发现呢
庄瑞笑着摇了摇头
那座墓葬的规模是不小
但是庄瑞通过眼睛早已发现
里面的陪葬品却是不多
想必早已被盗墓贼光临过了
即使发掘出来
意义也不是很大