老子9 - 儿童读物

第三十五章 执大象，天下往。 往而不害，安平泰。 乐与饵，过客止。 道之出口，淡乎其无味， 视之不足见，听之不足闻， 用之不足既。

第三十六章 将欲歙之，必故张之； 将欲弱之，必故强之； 将欲废之，必故兴之； 将欲夺之，必故与之。 是谓微明。 柔弱胜刚强。 鱼不可脱於渊， 国之利器不可以示人。

第三十七章 道常无為而无不為。 侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 无名之朴，夫亦将不欲。 不欲以静，天下将自定。

第三十八章 上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无為而无以為； 下德為之而有以為。 上仁為之而无以為； 上义為之而有以為。 上礼為之而莫之应， 则攘臂而扔之。 故失道

老子39 - 儿童读物 昔之得一者 天得一以清 地得一以宁 神得一以灵 谷得一以盈 万物得一以生 侯王得一以为天下贞 其至之 天无以清 将恐裂 地无以宁 将恐废 神无以灵 将恐歇

第四十章 反者道之动；弱者道之用。 天下万物生於有，有生於无。

第四章 道冲，而用之或不盈。 渊兮，似万物之宗； 挫其锐，解其纷， 和其光，同其尘。 湛兮，似或存。 吾不知谁之子，象帝之先。

第五章 天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐龠乎？ 虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。

第六章 谷神不死，是谓玄牝。 玄牝之门，是谓天地根。 绵绵若存，用之不勤。

第七章 天长地久。 天地所以能长且久者， 以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先； 外其身而身存。 非以其无私邪？故能成其私。