哥林多前书 15:19 - 活水

古时以色列人不能单独称神为父，有一次主耶稣称神为父，被犹太人听见了，犹太人要拿石头打死祂；游说打祂的原因，因为主耶稣自称是神的儿子，将自己和神当作平等的，当作神。从犹太人的话中看出一件事，人不可以称神为父，称神为父，就与神平等；称神为父，就与神相似。
　　主耶稣从死里复活，祂向门徒宣布的第一件事，就是：「我要升上去，见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。」（约二十17）我们因主耶稣从死里复活和神就另有关係。（以前我们是在神的忿怒和咒诅中，与神的关係是仇敌。）就是亚当在未犯罪以前，人和神的关係，是造物者与受造者。但因耶稣基督从死里复活，我们在恩典、圣灵和生命中与神有了关係。我们得以因耶稣基督直接称神为父，神也要因耶稣基督称我们为儿子。我们和神的关係与耶稣基督和神的关係一样。
　　主耶稣升上去见父神的时候，祂已将我们在祂里面带到父神面前，我们的生命与基督一同藏在神那里，我们的生命也与基督一同从神而来，神的生命、性情、荣耀，我们都承受了，耶稣基督怎样得了神的一切，我们也要因耶稣基督得著祂所得著的，我们要与基督同为后嗣，一同承受神的产业，我们的信心和盼望的中心，必须在这上面才得著完全。我们若只为今生的事有信心、倚靠神、有盼望，就十分可怜，这不是神在我们身上的要求。不信神的人在今生的福气上也满有盼望，若是我们只为今生，勾不到永远里，和不信的人有什麽分别？
　　「我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。」（林前十五19）
编辑于2014/08/26更新